Карфаген - древнее финикийское государство, некогда существовавшее на территории нынешнего Туниса, расположенного в северной части Африки. Этот город был основан в 814 году до нашей эры выходцами, прибывшими из финикийского города Тир. Дело, по рассказу экскурсовода было так: к берегам корабли, на главном из которых находилась сестра Пигмалиона – принцесса Элисса, которая пришла на прием к местному царю и попросила продать ей часть территории, которой он владел. Царь не соглашался, и тогда принцесса решила схитрить, сказав, что готова купить клочок земли, который охватит бычья шкура, тот позволил ей совершить эту покупку, реально понимая, что бычья шкура не займет много места. Но принцесса разрезала эту шкуру на мелкие полоски, которые связала между собой и овила ими территорию вокруг холма Бирса. Царь не мог отказаться от данного ей слова, и был вынужден совершить такую сделку. Так образовался город, его название на финикийском языке – «Qart Hadasht», что в переводе означает «Новый город». Итак, как вы уже поняли, наш рассказ сегодня посвящен древнему городу Карфагену, располагавшемуся на территории Туниса.

Давайте немного познакомимся с историей этого великого города прошлого. Созданный финикийцами Карфаген, после падения их влияния в регионе Западного Средиземноморья, уже к началу третьего века до нашей эры стал самым крупным и мощным государством, которое сумело подчинить территории Южной Испании, Северной Африки, Сицилии, Сардинии, Корсики. Правда, пик славы был не столь долгим: после нескольких войн с Римом, все великие завоевания были потеряны, а город-государство – разрушен. Согласно приказа военачальника Эмилиана Сципиона пуническая столица была уничтожена, а земли, где она стояла распаханы и засыпаны солью, чтобы на них никогда ничего не смогло вырасти. Это было в 146 году до нашей эры, в этот же год Карфаген стал африканской провинцией. Юлий Цезарь внес предложение об основании на его месте римской колонии, что и было сделано вскоре после его смерти. Город имел очень выгодное и важное стратегическое положение, так как стоял на высоком мысе и имел выходы к морю с севера и юга. Именно этот фактор сделал его основным лидером морской торговли всего Средиземноморья, ведь абсолютно все корабли, пересекая море, проходили между островом Сицилия и побережьем Туниса. Римляне вплоть до конца четвертого столетия нашей эры управляли из Карфагена всей Африканской провинцией, которая славилась злаками, маслом, дичью. Затем их сменили вандалы, после которых пришли византийцы, а их император Юстиниан, сделал Карфаген столицей Карфагенского экзархата. В городской черте появились две крупные рукотворные гавани: для военного флота, вместимостью на двести двадцать военных кораблей и для судов, занимающихся коммерческой торговлей. А перешеек, отделявший эти две гавани, заняла громадная сторожевая башня, которую окружила мощная стена, протянувшаяся на долгие тридцать семь километров, высота которой местами достигала двенадцати метров. В основном стены шли по контуру берега, делая древний Карфаген неприступным с моря. Конечно, и внутри города шло активное строительство: возводились рынки, башни, театр, дороги, здание муниципалитета и огромное кладбище, а также многочисленные культовые места. В сердце Карфагена находилась грозная цитадель Бирса. Когда его завоевали арабы, город потерял свое первоначальное название, и стал зваться – Кайруан. С 697 года началась новая - исламская часть истории древнего - Карфагена. Кстати, фундамент знаменитой местной мечети Зитуна – «Мечети Оливкового дерева» был заложен в восьмом веке одним святым человеком. Эта мечеть стоит по сей день. Со временем ее расширили, а также возвели медресе и базары Медины. После начала христианской Реконкисты в Испании, на местные земли хлынули толпы мусульман и евреев, особенно много их было из региона Андалусия. Беженцы смогли внести огромный вклад в культуру, науку, искусство, ремесло, сельское хозяйство Туниса, обогатив эти области новыми знаниями, а также современной на те времена техникой и посевными материалами. В городе Тунисе, в том числе на территории древнего Карфагена расцвел очаг андалузско-арабской культуры. А в шестнадцатом веке в стране к власти пришли османы, установив здесь правление наместников и в Тунисе началось глобальное строительство, после которого до наших дней сохранилось много интересных зданий в восточном стиле. С 1881 по 1956 годы, Тунис находился под французским колониальным господством, вокруг восточной Медины появился самый настоящий европейский город. Затем, после обретения независимости, город Тунис так и остался столицей одноименного государства и постепенно слился со своими знаменитыми пригородами – Карфагеном и Ла-Гулет.

Сегодня Карфаген – самый знаменитый пригород города Туниса, и экскурсия в эти, овеянные славой места, одна из наиболее популярных, среди туристов, приехавших на отдых в страну. И тут есть что посмотреть: руины древнего Карфагена насчитывают несколько тысяч лет, этот город даже старше итальянского Рима. Руины Карфагена и по сей день стоят на северном берегу Тунисского залива в пригороде Туниса, имеющем историческое название – «Карфаген». К огромному сожалению, на сегодняшний день, информации о происхождении города Карфагена не так много, как хотелось бы, тут до сих пор идут исследовательские работы, но ведение раскопок затрудняется разграблениями и многочисленными разрушениями этих исторических мест в давние времена. Тем не менее, археологам, работающим под эгидой ЮНЕСКО удалось отыскать руины нескольких античных городов, существовавших в древности в этой красивейшей приморской местности современного Туниса. При раскопках в «Пунийском» квартале прямо под римскими сооружениями ученые отыскали древние пунийские водопроводы – это очень хитроумная конструкция, в те давние времена обеспечивавшая водой шестиэтажные дома знати. Кстати, абсолютно все находки, которые археологи обнаружили в ходе своей исследовательской работы можно увидеть в Национальном музее Карфагена, расположенном тут же, рядом с руинами – «Musee National de Carthage» на холме Бирса. Зайдя во двор музея, можно увидеть ряды старинных пушечных каменных ядер, сложенных вдоль здания, - это реальные находки, некогда разрушавшие мощные стены Карфагена. Археологические артефакты, представленные в музее, самые разные: статуи, фрагменты древней мозаики, кувшины, сосуды, бюсты и так далее. Все это выглядит очень интересно и впечатляюще. За разрешение фотографировать на территории развалин древнего Карфагена в кассу придется заплатить символическую сумму в один динар, что примерно равняется тридцати двум российским рублям. Кроме того, на старинном холме Бирса, прямо на входе на территорию развалин стоит восхитительное здание, некогда возведенное тут французами - Кафедральный собор Святого Людовика. К сожалению, он не действует и попасть во внутрь здания не представляется возможным, но о былом величие этого культового христианского сооружения можно судить, глядя на его размеры и остатки украшений. Кстати, выйдя с территории руин древнего Карфагена, туристы могут приобрести памятные подарки и сувениры в нескольких лавочках местных торговцев, тут расположенных: магниты, имитация исторических артефактов, выставленных в музее, панно с мозаикой и так далее.

Экскурсия в древний город Карфаген - пригород Туниса, очень важна для тех путешественников, кто приезжает в эту страну не только ради посещения ее знаменитых белоснежных песчаных пляжей и прекрасных курортов: Хаммамет, Сусс, Махдия, но и для людей, интересующихся великой историей этой северо-африканской страны.

Всем привет!

Этим отзывом об экскурсии в Карфаген (в составе экскурсии Карфаген-Сиди Бу Саид-Бордо ), я заканчиваю свою серию отзывов о путешествии в Тунис! Мы уже много где побывали и везде всё было классно, интересно и познавательно! Для начала, предлагаю вам ознакомиться с моими другими отзывами, связанными с с такой замечательной страной как ТУНИС !

Итак, в новой стране всегда хочется и узнать что-то новое и посетить как можно больше мест. Ну и как же не приобрести экскурсию в Карфаген?! Это же история. Очень интересно!

Из отеля мы выехали в 7.30 утра, 2 часа в пути на комфортабельном автобусе и с очень хорошим гидом, который действительно любит свою работу и очень интересно рассказывает, и мы на месте.

Карфаген был построен много много тысяч лет назад еще до нашей эры. Можете представить как это было давно? От этой одной мысли уже мурашки по коже. В те времена на тунисском побережье было образовано несколько колоний для торговли. К 5 веку до нашей эры эти поселения превратились в одну большую морскую державу, которую назвали Карфаген. Эта держава была настолько сильная, что уже при одном упоминании названия, у врагов на уме была только одна фраза "Карфаген должен быть уничтожен ". Уничтожить столь могущественную державу мечтали все, а особенно Римская империя. И понятно, что в ходе многих войн, со временем, Карфаген превратился в руины.

На протяжении 19-20 веков и по сей день продолжаются раскопки руин древнего города, сегодня посетить эти места может каждый, кто приезжает в Тунис, однако осмотреть все и сразу не удается почти никому, ведь на одной части ведутся работы, часть имеет статус особого режима, остальное находится на огромной территории. Обойти всю площадь за один день нереально, поэтому туристам лучше выбрать самые значимые объекты и изучить их, или приехать сюда несколько раз.

Сейчас на территории Карфагена находится резиденция президента Туниса. Красный флаг развивается высоко над деревьями, его видно почти везде. В наши времена, Карфаген - престижный пригород столицы Туниса. Везде дежурят полицейские, они не дадут проехать по некоторым дорогам, если президент находится в своей резиденции, нужно будет объезжать. Так наш водитель и делал. Строится много новых, красивых и огромных, вилл. Там живут и будут жить влиятельные и богатые люди. Всё очень чинно и чистенько.

Итак, сначала мы прибыли в национальный музей Карфагена (Carthage Museum) . Это такой небольшой музей, где выставлены различные экспонаты, обнаруженные во время раскопок - бюсты, мозаики, монеты, есть залы с керамическими, гончарными изделиями и многое многое другое. Очень интересно, особенно любителям и знатокам истории. Все экспонаты дают возможность прикоснуться к тем великим временам, о которых так много нам рассказывали и о которых мы читали.

Кстати, самый большой плюс в том, что в музее работал кондиционер. И нам, после жары в 36 градусов, было классно окунуться в более прохладную атмосферу. Так и экспонаты смотреть лучше и интереснее, и гида слушаешь внимательнее, потому что нет мыслей "поскорее бы в автобус, жаркооо".

_____________

После музея мы немного погуляли по руинам, пофотографировали и отправились смотреть Термы Антония .

Термы носят имя императора Антония Пия (138-161 гг. Р. Х.) и были воздвигнуты в память усмирения этим римским императором, местных кочевых племён в 145-149 гг.Р. Х. Эти термы были самыми большими в Римской империи за пределами самого Рима.

По дороге до терм, в парке встречается много и других остатков сооружений. К сожалению, до наших дней сохранился лишь фундамент так называемых терм, представлявший собой не простое нагромождение камней, а сложные постройки и коммуникации расположенные ниже «уровня пола». Карфагенские термы Антония Пия были украшены садами, здесь были палестры для гимнастических упражнений и залы для отдыха и бесед. Также термы включали в свою территорию огромную террасу для приёма солнечных ванн и открытый плавательный бассейн.

Вторжение в 439 году на северо-африканский берег вандалов, привело к тому, что в настоящий момент остатки терм имеют печальное зрелище. В течении длительного времени термы использовались в качестве источников строительного материала. Отсюда тоннами вывозили знаменитый нумидийский драгоценный мрамор, колонны, статуи, бюсты императоров и членов их семей.

Существовавшей в тех местах 2500 лет назад.

Древний Карфаген – это руины римских строений, поднявшихся над Картагой в пуническую или финикийскую эпоху.

"Карфаген был в свое время богатейшим городом мира. Сельское хозяйство, лежавшее в основе его благосостояния, почиталось занятием почетным .

Бурная история Карфагена – ныне чистого и зажиточного пригорода, расположенного в 20 километрах от Туниса – началась в 814 году до н.э. Царица Дидона или Элисса, преследуемая своим братом, правителем финикийского города Тира Пигмалионом, после продолжительных скитаний высадилась на северном побережье Туниса. Дидона попросила местного царя предоставить ей убежище, и разрешить построить дом. Царь ни за что не хотел давать согласие. Тогда Дидона попросила выделить ей столько земли, сколько сможет покрыть шкура быка. Царь был в хорошем расположении духа и обрадовался новому развлечению. Дидона приказала забить самого большого быка, а затем разрезала его шкуру на очень узкие полоски, и обнесла ими большую территорию. Согласно легенде об основании города, Дидона, которой разрешили занять столько земли, сколько покроет бычья шкура, завладела большим участком, разрезав шкуру на узкие ремни. Потому-то поставленная на этом месте цитадель носила название Бирса (что означает «шкура»).

Так, согласно легенде, был основан Карфаген.
ГЛАВА 1

ИСТОРИЯ ДРЕВНЕГО КАРФАГЕНА

1.1 ДРЕВНИЙ КАРФАГЕН.

Карфаген (что означает по-финикийски «новый город») был основан в 814 г. до н. э. колонистами из финикийского города Тир . Римляне называли его Carthago, греки – Кархедон.

После падения финикийского влияния в Западном Средиземноморье Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии. К III веку до н. э. он становится крупнейшим государством на западе Средиземного моря, подчинив Южную Испанию, Северную Африку, Сицилию, Сардинию, Корсику.

Город был окружен 34-километровой лентой стен толщиной в девять и высотой в пятнадцать метров. Внутри стен располагалось несколько сотен боевых слонов в загонах, склады фуража; стояли конюшни на четыре тысячи лошадей и казармы на 20 тысяч пехотинцев. Наш разум с трудом постигает, какие затраты энергии и человеческих жизней потребовались римлянам, чтобы сокрушить эти яростно защищаемые циклопические сооружения.

Расположенный на легко охраняемом полуострове с неограниченным запасом рыбы, древний Карфаген процветал, становясь одним из богатейших городов мира той поры. Однако богатство Карфагена не давало покоя давним конкурентам города. И Рим дождался своего часа – в 146 году до н.э. после более чем столетних боевых действий, Рим разрушил город .

В IV до н. э. город Карфаген сильно расширился и стал заселяться торговцами, ремесленниками и землевладельцами. Около Бирсы возник обширный жилой район Мегары, застроенный многоэтажными домами. Карфаген сложился как крупное рабовладельческое государство, владевшее множеством колоний. Беспощадная эксплуатация порабощенных народов и работорговля обеспечили огромный приток богатств. В древнеримских анналах карфагенян называют пунами и характеризуют их как жестоких и коварных врагов, не знающих пощады к побежденным. Как военно-торговая и рабовладельческая держава Карфаген постоянно нуждался во флоте и армии. У Карфагена имелись первоклассный флот и армия, которые держали в безусловном повиновении подвластные Карфагену народы. Армия комплектовалась из числа иностранцев-наемников. Из кажд ой народности формировали особый род войск. Например, из ливийцев составлялась пехота, из нумидийцев – конница. Жители Балеарских островов поставляли в карфагенскую армию отряды пращников – метателей камней. Разноплеменная, разноязычная карфагенская армия управлялась местными вождями, которыми командовали карфагенские военачальники и офицеры. Пунийцы-карфагеняне не несли рядовой военной службы. В карфагенской армии были постоянные части, вооруженные камнеметательными и таранными машинами для взятия крепостей. Особые части армии имели боевых слонов, которые использовались для прорыва вражеских рядов и истребления живой силы неприятеля во время боя.

Еще большее значение имел военно-морской флот. В мореплавании карфагеняне использовали вековой опыт финикийцев. Они первыми начали строить большие пятипалубные корабли – пентеры, без труда обгонявшие и уничтожашие в бою римские и греческие триремы и галеры. Флагманские корабли карфагенян были семипалубными и назывались гептерами.

Национальный музей Карфагена, расположенный на холме Бирса, где прежде размещалась крепость, представляет собой замечательное место для начала знакомтва с этими местами. В музее представлена обширная коллекция археологических находок – керамики, масляных ламп, утвари, мозаики – отражающих особенности быта карфагенян более тысячелетия тому назад.

В руинах Карфагена сохранились огромные резервуары. Группа таких резевуаров находится у пригорода Марса, и насчитывает более 25 емкостей. Другая группа расположена у пригорода Мальга. Здесь было не менее 40 емкостей. Неподалеку от них находятся руины большого акведука, подававшего воду в Карфаген с кряжа в горах Тунисского Атласа. Акведук имеет общую длину в 132 км. Вода подавалась самотеком, проходя несколько больших долин, где акведук имел высоту более 20 м. Этот акведук был заложен еще карфагенянами, перестроен в 136 г. н. э. римлянами (при императоре Адриане, 117 – 138 гг.). При императоре Септимии Севере (193 – 211 гг.) он снова был перестроен. Акведук разрушали и снова восстанавливали вандалы. Руины акведука до сих пор поражают своими грандиозными размерами. Это был самый длинный акведук в античные времена. Второй по длине акведук находится близ Рима.
На самом верху Карфагенской возвышенности, в районе поселка Сиди-бу-Саид, на значительном удалении от Бирсы находятся руины раннехристианских культовых зданий. Это – базилика Дамос-эль-Карита. Это было огромное строение: в длину около 65 м, а в ширину – не менее 45 м. В базилике было девять нефов. Центральный неф имел ширину пролета 13 м. Южнее этого нефа находилась апсида басилики. Четыре колонны указывают на когда-то стоявший здесь иконостас.

Памятников пунической эпохи в Карфагене осталось только два - руины храмов Танит и Баал–Хаммона да кладбище жертв богини Танит (каждая семья, в том числе и королевская, приносила в жертву младенца).

Тиннит (Танит) - богиня странная. Неизвестно, как появился ее культ. Тиннит отождествляли с Астартой, богиней плодородия и любви в Сирии, Финикии и Палестине ; в эллинистическое время - с матерью богов Юноной, с Афродитой Уранией или Артемидой.

Она - девственница и в то же время супруга; "око и лик" верховного божества, Баал-Хаммона, богиня луны, неба, плодородия, покровительница деторождения.

При этом, Тиннит не блещет женской красотой и статью. Древний скульптор изобразил ее приземистой женщиной с головой льва; позднее "великую матерь" представляли крылатой женщиной с лунным диском в руках. На различных изображениях Тиннит окружают монструозные существа: крылатые быки, летающие с задранными хоботами слоны, рыбы с человечьими головами, многоногие змеи.

Современный Тунис, на территории которого некогда располагался Карфаген - это небольшое процветающее средиземноморское государство, которое не без основания называют "cамой европейской страной Северной Африки".
1.2 ГОРОД И ДЕРЖАВА

Карфагену принадлежали плодородные земли в глубине материка, он имел выгодное географическое положение, которое благоприятствовало торговле, а кроме того позволяло контролировать воды между Африкой и Сицилией, не позволяя чужим кораблям заплывать дальше на запад.

По сравнению со многими знаменитыми городами древности, пунический (от лат. punicus или poenicus – финикийский) Карфаген не столь богат находками, поскольку в 146 г до н.э. римляне методично разрушили город, а в римском Карфагене, основанном на том же месте в 44 до н.э., велось интенсивное строительство. Г ород Карфаген был обнесен мощными стенами протяженностью ок. 30 км. Численность населения в нем неизвестна. Очень сильно была укреплена цитадель. В городе имелись базарная площадь, здание совета, суд и храмы. В квартале, называвшемся Мегара, было множество огородов, фруктовых садов и извилистых каналов. Корабли входили в торговую гавань через узкий проход. Для погрузки и разгрузки на берег можно было вытащить одновременно до 220 судов (древние корабли следовало по возможности держать на суше). За торговой гаванью располагались военная гавань и арсенал.

Области и города. Земледельческие районы в материковой Африке – область обитания собственно карфагенян – приблизительно соответствуют территории современного Туниса, хотя под власть города попадали и другие земли. Когда древние авторы говорят о многочисленных городах, бывших во владении Карфагена, они несомненно подразумевают обычные деревни. Однако имелись здесь и настоящие финикийские колонии – Утика, Лептис, Гадрумет и др. Города тунисского побережья проявили независимость в своей политике лишь в 149 до н.э., когда стало очевидно, что Рим намерен уничтожить Карфаген. Некоторые из них покорились тогда Риму. В целом Карфаген сумел (вероятно, после 500 до н.э.) избрать политическую линию, к которой присоединились остальные финикийские города как в Африке, так и по другую сторону Средиземного моря.

Карфагенская держава была весьма обширна. В Африке ее самый восточный город находился более чем в 300 км к востоку от Эи (совр. Триполи). Между ним и Атлантическим океаном обнаружены руины ряда древних финикийских и карфагенских городов. Около 500 до н.э. или немногим позже мореплаватель Ганнон возглавил экспедицию, основавшую несколько колоний на атлантическом побережье Африки. Он рискнул проникнуть далеко на юг и оставил описание горилл, тамтамов и прочих редко упоминаемых древними авторами африканских достопримечательностей.

Колонии и фактории по большей части располагались на расстоянии примерно одного дня плавания друг от друга. Обычно они находились на островах вблизи берега, на мысах, в устьях рек или тех местах материковой части страны, откуда было легко добраться до моря. Например, Лептис, находившийся неподалеку от современного Триполи, в римскую эпоху служил конечным приморским пунктом великого караванного пути из внутренних областей, откуда купцы везли рабов и золотой песок. Эта торговля началась, вероятно, на ранних этапах истории Карфагена.

В состав державы входили Мальта и два соседних с ней острова. Карфаген веками вел борьбу с сицилийскими греками, под его властью находились Лилибей и другие надежно укрепленные порты на западе Сицилии, а также, в различные периоды, и другие области на территории острова (бывало так, что в его руках находилась едва не вся Сицилия, кроме Сиракуз). Постепенно Карфаген установил контроль и над плодородными районами Сардинии, между тем как жители горных районов острова оставались непокоренными. Иноземным купцам доступ на остров был запрещен. В начале 5 в. до н.э. карфагеняне начали осваивать Корсику. Карфагенские колонии и торговые поселения существовали и на южном побережье Испании, тогда как на восточном берегу закрепились греки.

По-видимому, при создании своей разбросанной по разным территориям державы Карфаген не ставил иных целей, кроме установления над ними контроля ради получения максимально возможной прибыли.

ГЛАВА
II

КАРФАГЕНСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ

2.1Сельское хозяйство.

Карфагеняне были искусными земледельцами. Из зерновых культур важнейшими были пшеница и ячмень. Сколько-то зерна, вероятно, доставляли из Сицилии и Сардинии. На продажу производилось среднего качество вино. Фрагменты же керамической тары, найденные при археологических раскопках в Карфагене, свидетельствуют, что вина более высокого качества карфагеняне ввозили из Греции или с острова Родос. Карфагеняне славились своим чрезмерным пристрастием к вину, были приняты даже специальные законы против пьянства, например запрещавщие употребление вина воинами. Здесь произрастали инжир, гранат, миндаль, финиковая пальма . В Карфагене разводили лошадей, мулов, коров, овец и коз.

В отличие от республиканского Рима, в Карфагене мелкие земледельцы не образовывали костяк общества. Большая часть африканских владений Карфагена была поделена между зажиточными карфагенянами, в крупных имениях которых хозяйство велось на научной основе. Некий Магон, живший, вероятно, в 3 в. до н.э., написал руководство по ведению сельского хозяйства. После падения Карфагена римский сенат, желая привлечь состоятельных людей к восстановлению производства на некоторых его землях, распорядился перевести это руководство на латинский язык. Отрывки из сочинения, приведенные в римских источниках, свидетельствуют о том, что Магон использовал греческие руководства по земледелию, но пытался приспособить их к местным условиям. Он писал о крупных хозяйствах и касался всех сторон сельскохозяйственного производства. Вероятно, в качестве арендаторов, или издольщиков, работали местные жители – берберы, а иногда группы рабов под руководством надсмотрщиков. Упор делался главным образом на товарные культуры, растительное масло и вино, однако характер местности неизбежно предполагал специализацию: более холмистые районы отводились под фруктовые сады, виноградники или пастбища. Существовали и крестьянские хозяйства среднего размера.

Помимо домов, храмов и дворцов знати, в городе было множество мастерских: там обрабатывали железо, медь, свинец, бронзу и драгоценные металлы, ковали оружие, выделывали кожи, ткали и красили ткани, делали мебель , керамическую посуду, украшения из драгоценных камней, золота, слоновой кости и стекла.

Карфагенские ремесленники специализировались на производстве дешевых изделий, по большей части воспроизводивших египетские, финикийские и греческие образцы и предназначавшихся для сбыта в западном Средиземноморье, где Карфаген захватил все рынки. Производство предметов роскоши – например, яркой пурпурной краски, широко известной под названием «тирский пурпур», – известно в более поздний период, когда Северной Африкой владели римляне, но можно считать, что оно существовало и до падения Карфагена. Багрянку, морскую улитку, содержащую этот краситель, лучше всего было собирать осенью и зимой – в сезоны, не пригодные для мореплавания. В Марокко и на острове Джерба, в наилучших местах для добывания мурекса, были основаны постоянные поселения.

В соответствии с восточными традициями государство являлось рабовладельцем, применявшим рабский труд в арсеналах, на судоверфях или в строительстве. Археологи не обнаружили данных, которые бы свидетельствовали о наличии крупных частных ремесленных предприятий, чья продукция распространялась бы на закрытом для посторонних западном рынке, тогда как мелких мастерских отмчено немало. Часто очень трудно бывает отличить среди находок карфагенскую продукцию от предметов, импортированных из Финикии или Греции. Ремесленники успешно воспроизводили простые изделия, и, похоже, карфагеняне не слишком стремились делать что-либо, кроме копий.

Некоторые пунические мастера были очень искусны, особенно в плотницком деле и работах по металлу. Карфагенский плотник мог использовать для работы кедровую древесину, свойства которой знали с давних времен мастера Древней Финикии, работавшие с ливанским кедром. Вследствие постоянной потребности в кораблях как плотники, так и работники по металлу неизменно отличались высоким уровнем мастерства. Имеются свидетельства их умений в обработке железа и бронзы. Количество найденных при раскопках украшений невелико, но похоже, что этот народ не был склонен помещать дорогие предметы в гробницы, чтобы ублажать души усопших.

Самым крупным из ремесленных производств, по-видимому, было изготовление керамических изделий. Обнаружены остатки мастерских и гончарных печей, заполненных изделиями, которые предназначались для обжига. Каждое пуническое поселение в Африке производило керамические изделия, которые находят повсеместно в областях, входивших в сферу Карфагена, – на Мальте, Сицилии, Сардинии и в Испании. Карфагенскую керамику время от времени обнаруживают и на побережье Франции и Северной Италии – там, где господствующее положение в торговле занимали греки из Массалии (совр. Марсель) и где карфагенянам, вероятно, все же позволяли торговать.

Археологические находки рисуют картину стабильного производства простой керамики не только в самом Карфагене, но и во многих других пунических городах. Это чаши, вазы, блюда, кубки, пузатые кувшины разнообразного назначения, именуемые амфорами, кувшины для воды и светильники. Исследования показывают, что их производство существовало с глубокой древности вплоть до гибели Карфагена в 146 до н.э. Ранние изделия по большей части воспроизводили финикийские образцы, в свою очередь зачастую являвшиеся копиями египетских. Похоже, в 4 и 3 вв. до н.э. карфагеняне особо ценили греческие изделия, что проявилось в подражании греческой керамике и скульптуре и наличии большого количества греческой продукции этого периода в материалах из раскопок в Карфагене.
2.2 ТОРГОВАЯ ПОЛИТИКА

Карфагеняне особенно преуспевали в торговле. Карфаген вполне можно назвать торговым государством, так как в своей политике он в значительной степени руководствовался коммерческими соображениями. Многие его колонии и торговые поселения несомненно основывались в целях расширения торговли. Известно о некоторых предпринятых карфагенскими правителями экспедициях, причиной которых также явилось стремление к более широким торговым связям. В договоре, заключенном Карфагеном в 508 до н.э. с Римской республикой, только что возникшей после изгнания из Рима этрусских царей, предусматривалось, что римским кораблям нельзя заплывать в западную часть моря, но они могут пользоваться гаванью Карфагена. В случае вынужденной высадки где-либо еще на пунической территории они просили официальной защиты у властей и после починки судна и пополнения запасов продовольствия немедленно отплывали. Карфаген соглашался признать границы Рима и уважать его народ, а также его союзников.

Карфагеняне заключали соглашения и в случае необходимости шли на уступки. Прибегали они и к силе, чтобы не допускать соперников в воды западного Средиземноморья, которые рассматривали как свою вотчину, за исключением побережья Галлии и примыкающих к ней берегов Испании и Италии. Они вели также борьбу с пиратством. Власти содержали в хорошем состоянии сложные сооружения торговой гавани Карфагена, как и его военную гавань, которая, по-видимому, была открыта для кораблей иноземных судов, но заходили туда немногие мореплаватели.

Поразителен тот факт, что такое торговое государство, как Карфаген, не проявило должного внимания к чеканке монеты. Судя по всему, собственной монеты здесь не было вплоть до 4 в. до н.э., когда были выпущены серебряные монеты, которые, если считать сохранившиеся экземпляры типичными, значительно различались по весу и качеству. Возможно, карфагеняне предпочитали пользоваться надежной серебряной монетой Афин и других государств, а большинство сделок совершали путем прямого товарообмена.

Товары и торговые пути . Конкретные данные о предметах торговли Карфагена на удивление скудны, хотя свидетельства о его торговых интересах достаточно многочисленны. Типичным в ряду таких свидетельств является рассказ Геродота о том, как происходила торговля на западном побережье Африки. Карфагеняне высаживались на берег в определенном месте и раскладывали товары, после чего удалялись на свои суда. Тогда появлялись местные жители и клали рядом с товарами определенное количество золота. Если его было достаточно, карфагеняне забирали золото и уплывали. В противном случае они оставляли его нетронутым и возвращались на корабли, а туземцы приносили еще золота. Что это были за товары, в рассказе не упоминается.

По-видимому, карфагеняне привозили простую керамику для продажи или обмена в те западные регионы, где они являлись монополистами, а также торговали амулетами, украшениями, простой металлической утварью и незамысловатыми изделиями из стекла. Часть из них производилась в Карфагене, часть – в пунических колониях. Согласно ряду свидетельств, пунические торговцы предлагали туземцам Балеарских островов вино, женщин и одежду в обмен на рабов.

Можно полагать, что они занимались широкими закупками товаров в других ремесленных центрах – Египте, Финикии, Греции, Южной Италии – и перевозили их в те области, где пользовались монополией. Пунические торговцы славились в гаванях этих ремесленных центров. Находки некарфагенских изделий при археологических раскопках западных поселений наводят на мысль, что они были завезены туда на пунических кораблях.

Некоторые упоминания в римской литературе свидетельствуют, что карфагеняне завозили различные ценные товары в Италию, где высоко ценилась слоновая кость из Африки. Во времена империи для устройства игр из римской Северной Африки доставлялось огромное количество диких животных. Упоминаются также фиги и мед.

Считается, что карфагенские корабли плавали по Атлантическому океану за оловом из Корнуолла. Сами карфагеняне производили бронзу и, возможно, доставляли некоторое количество олова в другие места, где оно требовалось для аналогичного производства. Через свои колонии в Испании они стремились получить серебро и свинец, которые могли вымениваться на привозимые ими товары. Канаты для пунических военных судов делались из травы эспарто, произрастающей в Испании и Северной Африке. Важной статьей торговли, из-за высокой цены, был пурпурный краситель из багрянки. Во многих местностях торговцы приобретали шкуры диких животных, кожу и находили рынки для их сбыта.

Как и в более поздние времена, в порты Лептиса и Эи, а также лежавшей несколько западнее Гигтис, должно быть, прибывали караваны с юга. Они везли популярные в древности страусовые перья и яйца, служившие украшениями или чашами. В Карфагене на них малевали свирепые рожи и использовали, как говорят, в качестве масок для отпугивания демонов. С караванами привозили также слоновую кость и рабов. Но важнейшим грузом был золотой песок с Золотого Берега или из Гвинеи.

Некоторые из наилучших товаров карфагеняне ввозили для собственного употребления. Часть керамики, найденной в Карфагене, привезена из Греции или из Кампаньи на юге Италии, где ее производили приезжие греки. Найденные при раскопках Карфагена характерные ручки от родосских амфор показывают, что сюда завозили вино с Родоса. Удивительно, но качественной аттической керамики здесь не обнаруживается.

О культуре карфагенян в истории древнего Карфагена почти ничего не известно . Единственные дошедшие до нас пространные тексты на их языке содержатся в пьесе Плавта Пуниец , где один из персонажей, Ганнон, произносит монолог, по-видимому, на подлинном пуническом наречии, за которым тут же повторяет его значительную часть по-латински. Кроме того, по пьесе рассыпано немало реплик того же Ганнона, также с переводом на латинский. К сожалению, не понимавшие текста переписчики его исковеркали. Помимо этого, карфагенский язык известен лишь по географическим названиям, техническим терминам, именам собственным и отдельным словам, приведенным греческими и латинскими авторами. При интерпретации этих обрывков очень помогает сходство пунического языка с древнееврейским.

Собственных художественных традиций карфагеняне не имели. По-видимому, во всем, что может быть отнесено к сфере искусства , этот народ ограничивался копированием чужих идей и приемов. В керамике, украшениях и скульптуре они довольствовались подражанием, причем копировали иногда не лучшие образцы. Что касается литературы, нет данных о создании ими каких-либо других сочинений, помимо чисто практических – таких, как руководство по земледелию Магона, и одного или двух более мелких компилятивных текстов на греческом языке. Нам неизвестно о наличии в Карфагене чего-то такого, что можно было бы назвать «изящной словесностью».

В Карфагене имелось официальное жречество, храмы и свой религиозный календарь. Главными божествами были Ваал (Баал) – семитский бог, известный по Ветхому Завету, и богиня Танит (Тиннит), небесная царица. Вергилий в Энеиде называл Юнону богиней, благоволившей к карфагенянам, поскольку отождествлял ее с Танит. Для религии карфагенян характерны человеческие жертвоприношения, особенно широко практиковавшиеся в периоды бедствий. Главное в этой религии – вера в действенность культовой практики для общения с невидимым миром. В свете этого особенно удивительно, что в 4 и 3 вв. до н.э. карфагеняне активно приобщались к мистическому греческому культу Деметры и Персефоны; во всяком случае, материальные следы этого культа достаточно многочисленны.

2.4 СВЯЗИ С ДРУГИМИ НАРОДАМИ

Древнейшими соперниками карфагенян были финикийские колонии в Африке Утика и Гадрумет. Неясно, когда и как им пришлось подчиниться Карфагену: письменных свидетельств о каких-либо войнах не имеется.

Союз с этрусками . Этруски северной Италии являлись одновременно союзниками и торговыми соперниками Карфагена. Эти предприимчивые мореходы, торговцы и пираты господствовали в 6 в. до н.э. над значительной частью Италии. Основная область их расселения находилась непосредственно к северу от Рима. Они владели также Римом и землями к югу – вплоть до того рубежа, где приходили в столкновение с греками южной Италии. Заключив союз с этрусками, карфагеняне в 535 до н.э. одержали крупную морскую победу над фокейцами – греками, занявшими Корсику.

Этруски заняли Корсику и примерно на протяжении двух поколений удерживали остров. В 509 до н.э. римляне изгнали их из Рима и Лация. Вскоре после этого греки южной Италии, заручившись поддержкой сицилийских греков, усилили давление на этрусков и в 474 до н.э. покончили с их могуществом на море, нанеся им сокрушительное поражение близ Кум в Неаполитанском заливе. Карфагеняне двинулись на Корсику, уже имея плацдарм на Сардинии.

Борьба за Сицилию. Еще до крупного поражения этрусков Карфагену довелось померяться силами с сицилийскими греками. Пунические города на западе Сицилии, основанные во всяком случае не позднее Карфагена, были вынуждены подчиниться ему, подобно городам Африки. Возвышение двух могущественных греческих тиранов, Гелона в Сиракузах и Ферона в Акраганте явно предвещало карфагенянам, что греки предпримут на них мощное наступление, чтобы вытеснить из Сицилии, подобно тому, как это происходило с этрусками в южной Италии. Карфагеняне приняли вызов и на протяжении трех лет активно готовились к завоеванию всей восточной Сицилии. Они действовали сообща с персами, которые готовили вторжение в саму Грецию. Согласно поздней традиции (несомненно ошибочной), поражение персов при Саламине и столь же решающий разгром карфагенян в сухопутном сражении при Гимере в Сицилии произошли в 480 до н.э. в один и тот же день. Подтвердив худшие опасения карфагенян, Ферон и Гелон выставили неодолимые силы.

Прошло много времени, прежде чем карфагеняне вновь предприняли наступление на Сицилию. После того, как Сиракузы успешно отразили вторжение афинян (415–413 до н.э.), наголову их разгромив, они стремились подчинить другие греческие города на Сицилии. Тогда эти города стали обращаться за помощью к Карфагену, который не замедлил этим воспользоваться и направил на остров огромную армию. Карфагеняне были близки к тому, чтобы захватить всю восточную часть Сицилии. В этот момент к власти в Сиракузах пришел знаменитый Дионисий I, который основал могущество Сиракуз на жестокой тирании и в течение сорока лет с переменным успехом воевал против карфагенян. По окончании военных действий в 367 до н.э. карфагенянам вновь пришлось смириться с невозможностью установить полный контроль над островом. Беззаконие и бесчеловечность, чинимые Дионисием, отчасти компенсировались той помощью, которую он оказывал сицилийским грекам в их борьбе с Карфагеном. Настойчивые карфагеняне предприняли еще одну попытку подчинить восточную Сицилию во времена тирании Дионисия Младшего, ставшего преемником своего отца. Однако это вновь не достигло цели, и в 338 до н.э., после нескольких лет боевых действий, не позволивших говорить о преимуществе какой-либо из сторон, был заключен мир.

Существует мнение, что Александр Македонский видел свою конечную цель в установлении владычества также и над Западом. После возвращения Александра из великого похода в Индию, незадолго до его смерти, карфагеняне, подобно другим народам, направили к нему посольство, пытаясь выведать его намерения. Возможно, безвременная кончина Александра в 323 до н.э. спасла Карфаген от многих бед.

В 311 до н.э. карфагеняне предприняли очередную попытку занять восточную часть Сицилии. В Сиракузах правил новый тиран Агафокл. Карфагеняне уже было осадили его в Сиракузах и, казалось, имели возможность захватить этот главный опорный пункт греков, но Агафокл с войском отплыл из гавани и напал на карфагенские владения в Африке, создав угрозу для самого Карфагена. С этого момента и до самой смерти Агафокла в 289 до н.э. продолжалась обычная война с переменным успехом.

В 278 до н.э. греки перешли в наступление. Знаменитый греческий полководец Пирр, царь Эпира, прибыл в Италию, чтобы сражаться против римлян на стороне южноиталийских греков. Одержав над римлянами две победы с большим уроном для себя («Пиррова победа»), он переправился на Сицилию. Там он оттеснил карфагенян и почти очистил от них остров, но в 276 до н.э. с характерным для него роковым непостоянством отказался от дальнейшей борьбы и вернулся в Италию, откуда вскоре был изгнан римлянами.

Войны с Римом . Карфагеняне вряд ли могли предвидеть, что их городу суждено погибнуть в результате ряда военных конфликтов с Римом, известных как Пунические войны. Поводом к войне послужил эпизод с мамертинцами, италийскими наемниками, находившимися на службе у Агафокла. В 288 до н.э. часть их захватила сицилийский город Мессану (совр. Мессина), и когда в 264 до н.э. Гиерон II, правитель Сиракуз, стал их одолевать, они попросили помощи у Карфагена и одновременно у Рима. По целому ряду причин римляне откликнулись на просьбу и вступили в конфликт с карфагенянами.

Война шла 24 года (264–241 до н.э.). Римляне высадили на Сицилии войска и поначалу добились некоторых успехов, но высадившаяся в Африке армия под командованием Регула была разбита близ Карфагена. После неоднократных вызванных бурями неудач на море, а также ряда поражений на суше (войском карфагенян на Сицилии командовал Гамилькар Барка) римляне в 241 до н.э. одержали победу в морском сражении у Эгадских островов, вблизи западного побережья Сицилии. Война принесла огромный урон и потери обеим сторонам, Карфаген же окончательно потерял Сицилию, а вскоре лишился и Сардинии с Корсикой. В 240 до н.э. вспыхнуло опаснейшее восстание недовольных задержкой денег карфагенских наемников, которое удалось подавить лишь в 238 до н.э.

В 237 до н.э., всего через четыре года после окончания первой войны, Гамилькар Барка отправился в Испанию и начал покорение внутренних областей. Римскому посольству, явившемуся с вопросом о его намерениях, он ответил, что ищет способ как можно быстрее выплатить Риму контрибуцию. Богатства Испании – растительный и животный мир, полезные ископаемые, не говоря уже о ее жителях, – могли бы быстро компенсировать карфагенянам потерю Сицилии. Однако между двумя державами вновь начался конфилкт, на сей раз по причине неослабевающего давления со стороны Рима. В 218 до н.э. Ганнибал, великий карфагенский полководец, отправился сухопутным путем из Испании через Альпы в Италию и разбил римскую армию, одержав несколько блестящих побед, важнейшая из которых имела место в 216 до н.э. в битве при Каннах. Тем не менее Рим не запросил мира. Напротив, он набрал новые войска и после нескольких лет противостояния в Италии перенес боевые действия в Северную Африку, где добился победы в битве при Заме (202 до н.э.).

Карфаген потерял Испанию и окончательно утратил положение государства, способного бросить вызов Риму. Однако римляне боялись возрождения Карфагена. Говорят, что Катон Старший каждую свою речь в сенате заканчивал словами «Delenda est Carthago» – «Карфаген должен быть разрушен». Рассказывают, что именно великолепные карфагенские оливки навели сенатора Катона на мысль о необходимости уничтожения Карфагена - процветающего, несмотря на войны, города. Он побывал здесь в составе римского посольства в середине II века до н. э. и набрал пригоршню плодов в кожаный мешочек.

В Риме Катон предъявил сенаторам роскошные оливки, заявив с обезоруживающей прямотой: "Земля, где они растут, расположена всего в трех днях морского перехода". Именно в тот день впервые прозвучала фраза, благодаря которой Катон вошел в историю. Катон понимал толк и в оливках, и в судьбах мира: он был агрономом и писателем...

"...Карфаген должен быть разрушен!" - этими знаменитыми словами консул Катон Старший закончил свою историческую речь в римском Сенате. Его слова оказались пророческими - армия Карфагена была разгромлена. Могучее государство Ганнибала, некогда завоевавшее всю Северную Африку, Сицилию, Сардинию и даже Южную Испанию, перестало существовать, а некогда процветавший средиземноморский Карфаген был превращен в руины. Даже землю, на которой стоял город, было приказано посыпать толстым слоем соли.

В 149 до н.э. непомерные требования Рима вынудили ослабленное, но все еще богатое североафриканское государство вступить в третью по счету войну. После трех лет героического сопротивления город пал. Римляне сравняли его с землей, продали в рабство уцелевших жителей и посыпали почву солью. Впрочем, пятью столетиями позже пунический язык все еще употреблялся в некоторых сельских районах Северной Африки, а в жилах многих живших там людей, вероятно, текла пуническая кровь. Карфаген был заново отстроен в 44 до н.э. и превратился в один из крупных городов Римской империи, но Карфагенская держава прекратила свое существование.
ГЛАВА
III

РИМСКИЙ КАРФАГЕН

3.1 КАРФАГЕН
КАК КРУПНЫ
Й ГОРОДСК
ОЙ ЦЕНТР
.

Обладавший практической складкой Юлий Цезарь распорядился основать новый Карфаген, поскольку считал бессмысленным оставлять неиспользованным столь выгодное во многих отношениях место. В 44 до н.э., через 102 года после гибели, город начал новую жизнь. С самого начала он достиг процветания в качестве административного центра и порта области с богатым сельскохозяйственным производством. Этот период истории Карфагена длился почти 750 лет.

Карфаген стал главным городом римских провинций в Северной Африке и третьим (после Рима и Александрии) городом в империи. Он служил резиденцией проконсула провинции Африка, которая в представлении римлян в большей или меньшей степени совпадала с древней карфагенской территорией. Здесь же располагалась администрация императорских земельных владений, составлявших значительную часть провинции.

Многие знаменитые римляне связаны с Карфагеном и его окрестностями. Писатель и философ Апулей в юности учился в Карфагене, а позднее добился там такой славы благодаря своим греческим и латинским речам, что в его честь воздвигались статуи. Уроженцем Северной Африки был Марк Корнелий Фронтон, наставник императора Марка Аврелия, а также император Септимий Север.

Древняя пуническая религия сохранилась в романизированной форме, и богине Танит поклонялись как Юноне Небесной, а образ Ваала слился с Кроном (Сатурном). Тем не менее именно Северная Африка стала оплотом христианской веры, а Карфаген получил известность в ранней истории христианства и явился местом проведения ряда важных церковных соборов. В 3 в. карфагенским епископом был Киприан, а Тертуллиан провел здесь большую часть своей жизни. Город считался одним из крупнейших центров латинской учености в империи; св. Августин в своей Исповеди дает нам несколько ярких зарисовок жизни учащихся, посещавших риторическую школу Карфагена в конце 4 в.

Однако Карфаген оставался всего лишь крупным городским центром и не имел политического значения. В истории Римского Карфагена упоминаются рассказы о публичных казнях христиан, о яростных нападках Тертуллиана на знатных карфагенянок, являвшихся в церковь в пышных мирских нарядах, упоминания о каких-то выдающихся личностях, оказавшихся в Карфагене в важные моменты истории, но выше уровня крупного провинциального города он более никогда не поднимается. Некоторое время здесь находилась столица вандалов (429–533 н.э.), которые, как когда-то пираты, отправлялись в плавание из гавани, господствовавшей над средиземноморскими проливами. Затем эту область завоевали византийцы, удерживавшие ее до тех пор, пока в 697 Карфаген не пал под натиском арабов.

В 439 г. н. э. вандалы во главе с королем Гензерихом разгромили римские войска, и Карфаген стал столицей их государства. Через сто лет он перешел к византийцам и прозябал в провинциальной тиши, пока арабы в 698 году опять не смели его с лица земли - на сей раз уже безвозвратно.

В процессе тюленьего пляжного отдыха мы обязательно берем хотя бы одну экскурсию, чтоб не жариться каждый день на пляже. В Тунисе для повышения общего кругозора был выбран Карфаген. Стоила экскурсия 80$ с человека. Занимает она весь день с утра до вечера.

Программа экскурсии: непродолжительная прогулка по столице Туниса - Тунису 🙂 ; музей Карфагена; древний Карфаген; бело-голубой город Сиди-бу-Саид на берегу моря; поместье виноделия Chateau Bouargoub и дегустация тунисских вин.

Мы ездили с экскурсией от своего отеля Les Colombes ().

Итак, сперва нас экскурсионный автобус привез в столицу страны - Тунис. Там мы увидели только одну улицу - Хабиба Бургибы. Именно здесь собраны самые красивые здания столицы... Проверю и остальные улочки, когда в следующий раз прилечу сюда как самостоятельный путешественник.

Главная достопримечательность Туниса вживую выглядит очень красиво:

Архитектура некоторых зданий необычна:

Сквер с памятником обнесен колючей проволокой. Я думаю, это сделано для предотвращения протестных акций.

Затем мы проследовали на узкую улочку, где царствуют торговцы, впаривая всякие-разные штучки туристам. Мы быстренько пробежались по ней, ничего не купив. Затем - в автобус, на следующую точку.

Нас ждет Карфаген: самое интересное - это развалины, которые я очень люблю рассматривать и представлять, какими они были раньше.

Вот мы и на месте:

Сохранилось немногое, достаточно минут 40, чтобы всё обойти. Предлагаю посмотреть фотографии:

Вход в грот:

Финиковая пальма на территории развалин:

Подземный ход:

Кое-где сохранился узор на камне:

Очень красиво выглядит Карфаген, если посмотреть в сторону моря.

Я не отказалась от идеи быть запечатленной рядом с древними постройками:

Как обычно на экскурсиях, нас проводили на рыночек. Мое внимание привлек колоритный торговец в шляпе:

А вот он снял свою шляпу и предстал нашему взору со своей рыжей шевелюрой:

Улочка в Сиди-бу-Саид, ведущая к морю:

Спустились вниз:

Очень красивый вид на горы.

Сверху цвет моря - божественный.

Не менее круто выглядит причал с кучей яхт:

Последний разок прикрепляю фотку с морем, честно.

Теперь пора вернуться в бело-голубой город и осмотреть его чуть внимательнее.

Попросили кого-то сфоткать нас 🙂

Автомобильный указатель на тунисской дороге. Карфаген и Сиди-бу-Саид налево! 🙂

Обратный путь в Хаммамет быть не столь интересен. Заехали на винодельню, продегустировали несколько тунисских вин. Ночью у Антона появились признаки отравления. Пришлось даже вызывать врача по страховке. Возможно, виновато какое-то из вин... Так что дегустируйте осторожнее. Фотографий винодельни не делала, там было слишком тесно и многолюдно.

Дорога "домой". Этот мост мне что-то напоминает...

Видимо, песчаный карьер. Ведутся какие-то работы. Жалко горы. Фото из окна автобуса.

Ну и напоследок, бедная тунисская собачка. Она грустненькая и грязная. И наверняка голодная. Очень ее жалко, но покормить было нечем.

Вот и всё, что мы увидели на этой экскурсии. В целом - интересно, но было много народу, а я не очень люблю столпотворения. Поэтому в другой раз, если и поеду на экскурсию, предпочту индивидуальную.

Карфаген понравился, немного напоминает мне крымский Херсонес.

Бело-голубой город - интересно очень там погулять. Местных жителей мало, в основном туристы. Красивые виды на море. Симпатичные извилистые улочки. В Сиди-бу-Саиде мы купили магнитики по 1$ на память.

Столица Тунис - нормально. Не могу оценить: слишком мало мы там были и почти ничего не увидели.

Карфаген – это рождение легенды Туниса. Тунис – самая северная страна Африки, где произошел замес разных стилей Африки, Азии и Европы. Именно в Тунисе Восток сошелся с Западом. Район Карфагена – самый дорогой и престижный пригород столицы Туниса. Он застроен белыми особняками с роскошными садами. Летняя резиденция президента страны находится именно в районе Карфагена. Любители древностей и античной истории, путь Ваш лежит в Карфаген для саморазвития, получения новых знаний о загадочной африканской стране Тунис, для расширения кругозора!

История Туниса – это история Карфагена. В Тунисе первооткрывателями стали финикийцы. Как искусные мореходы и торговцы они основали несколько колоний на восточной территории Туниса в Средиземном море. Наибольшего процветания добился Карфаген. Пунический период истории Туниса занимают 814-146 годы до нашей эры. В 146 году до н. э. во время Третьей Пунической войны город Карфаген был сожжен и полностью разрушен древними римлянами. Через 100 лет римляне вернулись сюда и вновь отстроили Карфаген. Именно его артефакты туристы и видят на экскурсионных маршрутах.

Римский период (146 г. до н. э. – 439 г. н. э.) вошел в историю Туниса захватом всех земель «Провинции Африка». Древние города начали осваивать римляне и греки. Доходы от торговли и продажи оливкового масла стали успехом в развитии этой североафриканской территории. Окунитесь в историю владычества Великого Рима! Сегодня в Карфагене мы бродим среди типовой римской античной застройки.

Карфаген – это древняя столица Туниса. Легендарный город Карфаген даже сегодня хранит следы былого могущества в элементах колонн, построек, скульптур, древних монет и других артефактах. Особенно впечатляет Национальный музей Карфагена и термы римского императора Антония Пия – вторые по размаху в Римской Империи после терм Каракаллы в «вечном городе» Рим.

Экскурсионный Карфаген в Тунисе

Экскурсионный Карфаген – остатки былой цивилизации в виде руин и раскопок, представленные как музей под открытым небом в центре вилайета Тунис. Из Туниса до Карфагена можно добраться по городской железной дороге TGM (Тунис-Гулет-Марса) 12 км от центра города. Станция TGM «Тунис-Марин» находится недалеко от Башни с часами на проспекте Хабиба Бургибы. На территории Карфагена существует 10 различных площадок для осмотра туристами в удаленных местах (единый билет на все площадки). Руины Карфагена интересны пластами раскопок и остатками сооружений сразу нескольких эпох: финикийской, римской, арабской и византийской. Археологи восстановили: римский амфитеатр, античный водопровод, римские термы, остатки жилых кварталов, святилищ. Одно из главных мест раскопок Карфагена – участок длиной 6,5 км. Руины пунического Тофета – алтарь захоронений детей под открытым небом.

Пригород Туниса знаменитый город-государство Карфаген и его участки выглядят в настоящее время как цельные камни в короне археологического парка столицы. Заранее спланируйте свой маршрут движения по достопримечательностям Карфагена. Начинать посещение нужно от моря и перемещаться с юга на север словно по страницам истории. Старт путешествия по древностям Карфагена — финикийские захоронения и торговые порты финикийцев. Далее осмотреть экспонаты римской эпохи и завершить поход сокровищами христианской базилики. Вы в праве выбрать любой ход событий! Островок Амирот в Карфагене – участок суши военного и торгового порта финикийцев. Квартал римских вилл, термы Антония Пия, резервуары для сбора дождевой воды и холм Бирса завораживают размерами.

Бирса – цитадель Карфагена на высоком одноименном холме. Бирса дошла до наших времен в виде руин римской эпохи. Бирсу сравнивают с акрополем – неизменным атрибутом греческих городов. Это так называемый «Верхний город». Храм Святого Людовика на холме Бирсы – наиболее интересная часть экскурсии в Карфаген. Национальный музей Карфагена построен в месте, где был заложен римлянами первый камень в строительство древнего города. Музей с археологическими находками из древнего Карфагена был открыт в 1875 году в здании бывшего монастыря и считается старейшим в Тунисе.

Правила